الدولة الأُرْتُقية
(495-812هـ/1101-1409م)
تنتسب الدولة الأُرْتُقية إلى مؤسسها (أُرْتُق ابن أَكْسَك )، وهو من قبيلة الدُقِر
وقد شاركت قبيلة الدُقِر في بناء كيان الدولة السلجوقية، ثم أسست دولة
وعاشت دولتهم من 495هـ إلى 812هـ
وبالتاريخ الميلادي عاشت دولتهم من سنة 1101 إلى 1409
وكانت دولتهم تشمل ديار بكر ومارِدِين وحصن كَيْفا وخَرْتَبِرت و ميّافارقين، ومنبج،
وامتد سلطان دولتهم أحياناً الي منطقة حلب
وانقسمت دولتهم الموحدة إلى ثلاث دويلات:
1-دويلة أراتقة كَيْفا وآمد
2- ئ أراتقة مارِدِين
3- دويلة أراتقة خرتبرت.
ولطول عمر هذه الدويلات عاصرت العديد من الدول الكبري علي كوكب الأرض مثل :
1-دولة السلاجقة
2- الدولة الأيوبية
3- دولة المماليك
4- دولة المغول
فكانت الدويلات تنعم بالاستقلال في بعض فترات الزمان تارة وتخضع للدول الكبرى في العالم في أزمنة أخرى
وتراوحت علاقتها بالفرنج الصليبيين بين المسالمة أحياناً والمحاربة أحياناً ً.
===========
سعي السلاجقة لاستمالة قبيلة الدقر لأنها قبيلة كبيرة من الغز التركمان، فمنحوهاا الإقطاعات، واختاروا بعض فرسانها قادة لبعض حملاتهم العسكرية،
وكان من هؤلاء القادة العسكريين (أُرْتُق )
=============
سيرة أرتق :
=============
اسمه : ظهير الدين أُرْتُق ابن أَكْسَك أو أكسب
السلطان السلجوقي ملك شاه بن ألب أرسلان، أدخله ضمن مماليكه المنوط بهم القتال ودخول الحروب
صقلته الحروب وحسن القتال والتخطيط للمعارك
سنة 465هـ (1072م ) حارب البيزنطيين في آسيا الصغرى ،
سنة 470هـ(1077م ) قاتل قرامطة البحرين وأخضع المنطقة للسلاجقة،
ثم استولى على حُلْوان والجبُّل وما جاورهما شرقي العراق
ولما اتضحت بطولته وبدا من أبطال الحروب العسير هزيمتهم لما اتصف به أُرْتُق من الشجاعة وحسن التصرف خلال المعارك قرر ( ملك شاه ) تكليفه بالعمل والياً علي حلوان من العراق
واستمر في هذا المنصب حتي سنة 477هـ/1084م.
وشارك في حملة السلاجقة الثانية على بلاد الشام وديار بكر، وكان له دور مهم في الاستيلاء على الموصل.
ثم نإن أرتق إلى الشام ودخل في طاعة (تاج الدولة تُتُش بن ألب أرسلان ) وساعده في قتاله مع (سليمان بن قتلمش).
وفي سنة 479هـ(1086م) أقطعه تُتُش ( إقطاعية القدس ) بفلسطين ، ، لوقوعها على الخطوط الأمامية في الصراع بين السلاجقة والفاطميين
ولتكون القدس المهمة للمسلمين دينياً حجر الزاوية في نشاطهم السياسي والعسكري
وفي سنة 484هـ(1091م) مات أُرْتُق في القدس تاركاً حكمها لولديه سُقمان (سكمان) وإِيلغازي
================
سُقمان وإِيلغازي :
================
تدخل سُقمان وإِيلغازي في الصراع الذي شهدته بلاد الشام والمناطق التابعة للسلاجقة، فقد ظلا على موالاتهم لتتش حتى مقتله
فأعطي تُتُش (إقطاع سروج ) إلي سُقمان .
وفي سنة 488هـ/1095م، لقي تتش مصرعه قتلاً
ونشب الصراع بين ولديه رضوان ودُقاق.
وأسهم سُقمان وإِيلغازي بعد تُتُش في أحداث هذا الصراع
وفي سنة 489هـ/1095م، حاول (رضوان ابن تتش )ضم الأراتقة إلى صفه في صراعه مع أخيه دُقاق، فأعطي سُقمان ( إقطاعية معرة النعمان وأعمالها)
وبقي أبناء أرتق في القدس حتى سنة 491هـ/1097م،
وفي سنة 490هـ/1097م دارت معركة القويق التي انتصر فيها سُقمان على دقاق وحليفه صاحب أَنطاكية(ياغي سيان) ،
وكانت نتيجة المعركة أن أصبح له نفوذ كبير على رضوان.
وفي سنة 491هـ/1098م، استولي الفاطميون علي القدس
ولم يطل حكمهم لها
سمح الأفضل بن بدر الجمالي لسُقمان وإِيلغازي بالخروج آمنين إلى دمشق ومعهما ابن أخيهما ياقوتي، وابن عمهما سونج، فمضى سُقمان إلى ديار بكر وانفرد بالسلطة فيها لكثرة التركمان في المنطقة،
لسوء الحظ استولى الصليبيون القادمون من أوروبا على القدس وماحولها سنة 1099 بعد 11 شهراً من استيلاء الفواطم عليها
وفي سنة 495/1101م، استولي سقمان على (حصن كَيْفا ) فاتخذه قاعدة لتوسيع ممتلكاته هناك فاستولى على حصن دارا القريب، وسيطر على بعض المقاطعات في أقصى الشمال،
و في سنة 1102م استولى سقمان على (مارِدِين)
ثم استولي علي رأس العين
وهكذا استطاع سُقمان في غضون السنتين 1101 و1102 أن يضم إلي إمارته المراكز العسكرية والاقتصادية المهمة في ديار بكر
وبعدها ليثبت أقدامه في منطقة ديار بكر قرر سقمان أن يلجأ سياسة التودد مع الحكام المحيطين بإمارته فاعترف باستيلاء (قليج أرسلان ) على ميّافارقين سنة 498هـ(1105م)،
ومع ذلك لم يدم حكم سُقمان لديار بكر طويلاً فقد مات في نفس السنة .
أما أخوه ( إِيلغازي ) ففارق أخاه بعد لجوء الأخوين إلى دمشق وسار إلى بغداد وحصل على (إقطاع حلوان)، التي كان إقطاعاً لأبيه، ثم تسلم «شحنة» بغداد فلم يحسن السيرة فيها
وفي سنة 496هـ/1102م حدثت فتنة أدت لخروج إِيلغازي من بغداد وارتد إلى حلوان،
ولما ماتسقمان سنة 1105 سار أخوه ( إِيلغازي ) إلى ديار بكر واستولى على مارِدِين وبعض الحصون الأُرْتُقية الأخرى.وترك لابن أخيه ( إِبراهيم بن سُقمان) حصن كَيْفا، فانقسمت إِمارة الأراتقة في ديار بكر إِلى قسمين :
صارت (مارِدِين) قاعدة إِيلغازي بن أُرْتُق وأبنائه،
وصار ( حصن كَيْفا ) قاعدة أبناء سُقمان بن أُرْتُق،
وكان يتبع كلاً من هاتين الإِمارتين عدد من الحصون والقرى
لتي كانت تتسع أو تتقلص بحسب قوة الأراتقة وضعفهم
ولم يحاول أي من الإِمارتين الدخول في وحدة اندماجية لمجابهة الأخطار المحدقة بهما، بل كثيراً ما كانت العلاقات تسوء بين الإِمارتين إلى درجة الحرب والغزو.
===
سار ( إِيلغازي ) أمير مارِدِين على سياسة أخيه سُقمان في استغلال تطورات الأحداث مثل ضعف حاكم لإحدي الامارات فكان يستولي عليها أو موت أحد الأمراء وحدوث نزاع بين أولاده ، أو حتي الحرب بين امارتين قريبتين منه فهنا كان ينضم إِلى احداهما في تحالف ،وكل ذلك بطريقة براجماتية من أجل الاحتفاظ باستقلال دويلته وتوسيع ممتلكاتها من أراضي .
في سنة 500هـ/1107م استغل وفاة صاحب الموصل وما نجم عنها من خلافات بين ورثته فضم نصيبين إلى أملاكه.
وفي سنة 502هـ/1108م تولى الموصل (مودود بن التونتكين) فأخذها منه مقابل إِقطاعه حرَّان
ثم ضم إِليه الضياع التي كانت حول ميّافارقين.
وفي سنة 511هـ/1117م دعاه أهل منطقة حلب وما يحيط بها لاحتلال منطقتهم لعجز أمرائها من أحفاد رضوان بن تُتُش وأوصيائهم عن حمايتها من الصليبيين، فقام بضم حلب بناء علي طلب أهلها ولارضاء أمراء حلب قاتم يمنحهم اقطاعيات بالمواقع والحصون المجاورة كبالس والقُلَيعةبينما هو بضم حلب جعل إِمارة مارِدِين تبلغ أقصى اتساعها. التاريخي
لم يستطع إِيلغازي الاستقرار في حلب فكان يتردد بينها وبين مارِدِين وأناب عنه على حلب ابنه (حسام الدين تمُرتاش )، من دون أن يتخذ الإِجراءات الكفيلة بتعزيز دفاعها أمام الصليبيين، كما أن أبناءه لم يحسنوا الإِدارة فيها، وكانت لهم فيها مظالم ومصادرات، إِضافة إِلى اساءتهم لأبيهم
. فقد خلع سليمان بن إِيلغازي طاعة أبيه في حلب، فاضطر أبوه إِلى التوجه إِليها على جناح السرعة سنة 515هـ/1122م، ودخل حلب وسط مظاهر الحفاوة، فأحسن إِلى أهلها، ورفع عنهم بعض الضرائب
ثم ارتد إِلى مارِدِين في المحرم من سنة 516هـ/1122م لخطر أحاق بها. ولم يلبث أن توفي في السنة نفسها ودفن في ميّافارقين، فانقسمت إِمارة مارِدِين وخَرْتَبِرت، وسارعت الإمارات المحيطة إلى اقتطاع أجزاء من إِمارة مارِدِين
ولكن همة ومساعي الأمير (حسام الدين تِمُرتاش بن إِيلغازي ) جعلته يتمكن سنة 518هـ(1124م )من إِعادة توحيد إِمارة أبيه بالتدريج، واستعاد ة ما سُلخ منها.
لم تتضح في هذه المرحلة طبيعة العلاقات بين إِمارة مارِدِين، وإِمارة حصن كَيْفا، ويبدو أن إالأخيرة كانت تتبنى سياسة انعزالية، فلم تسهم في الأحداث العامة سواء في ديار بكر أم في شمالي الشام.
أما علاقة الأراتقة الرسمية بالخلافة العباسية والسلطنة السلجوقية منذ تأسيسها حتى سنة 521هـ/1127م، فقد كانت ودية فيما عدا مرات قليلة،
وكان الأراتقة يخطبون بالدعاء للخلفاء العباسيين، وللسلاطين السلاجقة معاً ويضربون السكة باسمهم، ويقدمون لهم الطاعة والخضوع الاسمي، فضلاً عن وضع قواتهم، ولو اسمياً بتصرف السلاجقة. ويحتمل أنهم كانوا يؤدون للسلاجقة قطيعة سنوية بحسب ما هو مقرر في النظام الإِقطاعي السلجوقي.
======